Todo cristiano que quiera desenmascarar las intrigas de los herejes que brotan a nuestro alrededor, evitar sus trampas y mantenerse íntegro e incólume en una fe incontaminada, debe, con la ayuda de Dios, pertrechar su fe de dos maneras: con la autoridad de la ley divina ante todo, y con la Tradición de la Iglesia Católica. 

(S. Vicente de Lerins, Conmonitorio,
Apuntes para conocer la fe verdadera).

 

Teófilo de Antioquía
A Autólico

 

Taciano
Discurso Contra los Griegos (Conclusión)

 
Taciano
Discurso Contra los Griegos (Continuación)
 

Taciano
Discurso Contra los Griegos (Continuación)

 

Taciano
Discurso Contra los Griegos

 
 
Melitón de Sardes
Segunda mitad del siglo II (continuación)
 

Melitón de Sardes
Segunda mitad del siglo II

 

San Justino
Diálogo con Trifón (conclusión)

 

San Justino
Diálogo con Trifón (continuación)

 
San Justino
Diálogo con Trifón (continuación)
 
San Justino
Diálogo con Trifón (continuación)
 
San Justino
Diálogo con Trifón (continuación)
 

San Justino
Diálogo con Trifón (continuación)

 

San Justino
Diálogo con Trifón (continuación)

 

San Justino
Diálogo con Trifón (continuación)

 

San Justino
Diálogo con Trifón (continuación)

 
San Justino
Diálogo con Trifón (continuación)

 
San Justino
Diálogo con Trifón (continuación)
 

San Justino
Diálogo con Trifón (continuación)

 
San Justino
Diálogo con Trifón
 
San Justino
Apología II
 
Justino Mártir
Apología Primera (conclusión)
 
Justino Mártir
Apología Primera (continuación)
 
Justino Mártir
Apología Primera (continuación)
 
Justino Mártir
Apología Primera (continuación)
 
Justino Mártir
Apología Primera
 
Atenágoras de Atenas
Sobre la resurrección de los muertos (continuación)

 
Atenágoras de Atenas
Activo en la segunda mitad del siglo II (continuación)
 
Atenágoras: Legación en favor de los cristianos
Segunda Parte
 
Atenágoras: Legación en favor de los cristianos
Primera Parte
 
 

Clemente de Roma
Carta segunda a las vírgenes (atribuida a san Clemente de Roma)

 

Clemente de Roma
Obispo de dicha ciudad entre los años 92 y 101 aproximadamente.

 
Comentario sobre el salmo 61 (4-6: PL 14,1224-1225)
Asumió Cristo la obediencia para inoculárnosla a nosotros
 
León el Grande (+ 461)
Segunda Parte
 
León el Grande (+ 461)[1]
León ostenta el título de Grande sobre todo por su contribución teórica y práctica al afianzamiento del primado de la Sede Apostólica romana.
 
 
Agustín de Hipona (+ 430) [quinta parte]
Desde la consagración episcopal hasta la muerte
 
Agustín de Hipona (+ 430) [cuarta parte]
A las puertas del bautismo
 
Agustín de Hipona (+ 430) [tercera parte]
Primeros pasos hacia la conversión (384 387): Milán, Roma
 

Agustín de Hipona (+ 430) [segunda parte]
Poco a poco Agustín se convenció de la inconsistencia de la religión de Manes, gracias al estudio de las artes liberales y en especial de la filosofía.

 
Agustín de Hipona (+ 430)
Para captar la importancia de este Padre de Occidente, es necesario conocer los hechos sobresalientes de su vida, pues ellos ciertamente nos ayudan a comprender mejor su pensamiento.
 
 
Jerónimo presbítero (+ 419) [segunda parte]
Obras
 
Jerónimo presbítero (+ 419)
Nació, de padres cristianos, en Estridón, ciudad ubicada en los confines de la Dalmacia y de la Panonia.
 
El monacato occidental (sexta parte)
Visión de conjunto: siglos IV-V
 

El monacato occidental (quinta parte):
Juan Casiano (+ hacia 434/35) [continuación]

 

El monacato occidental (cuarta parte)
Juan Casiano (+ hacia 434/35)


 
El monacato occidental (tercera parte)
Sulpicio Severo(1)
 
El monacato occidental (segunda parte)
Martín de Tours (continuación)
Primera lectura

 

El monacato occidental
Martín de Tours(1)

 

Ambrosio de Milán (+ 397) [cuarta parte]
Primera lectura

 

Ambrosio de Milán (+ 397) [tercera parte]
Obras morales y ascéticas

 

Ambrosio de Milán (+ 397) [segunda parte]
Obras

 
Ambrosio de Milán (+ 397)[1]
Nació en Tréveris donde su padre ocupaba el cargo de prefecto de la Galia.
 

Hilario de Poitiers (+ 367) [tercera parte]
Primera lectura

 

Hilario de Poitiers (+ 367) [segunda parte]
Obras

 

Hilario de Poitiers (+ 367)
Primeros años hasta el episcopado(1)

 

Cirilo de Alejandría (+ 444) [segunda parte]
Primera lectura: Más allá de nuestras posibilidades

 

Cirilo de Alejandría (+ 444)
Son escasas las noticias que tenemos sobre su vida antes del episcopado.

 

Teodoro de Mopsuestia (+ 428)[1]
Nació en Antioquia en torno al año 350, en el seno de una familia de acomodada.

 

Juan Crisóstomo (+ 407) [segunda parte]
El publicano y el fariseo (Sobre la incomprensibilidad de Dios, 5, 6-7; PG 48,745-746)

 

Juan Crisóstomo (+ 407)[1]
No sabemos la fecha exacta de su nacimiento (hacia 344-354; 349?). Su piadosa madre, Antusa, quedó viuda a los veinte años, pero igualmente cuidó de darle una buena educación cristiana a su hijo.

 

Cirilo de Jerusalén (+ 387)[1]
Cirilo probablemente nació en la misma ciudad de Jerusalén o en sus alrededores.

 

Gregorio de Nisa (+ hacia 394) [segunda parte]
No nos vamos a alargar presentando al lector toda la vida de Moisés, ejemplo de virtud.

 

Gregorio de Nisa (+ hacia 394)[1]
Ignoramos la fecha de su nacimiento, que puede ubicarse en torno al 331, ya que su hermano Basilio nació hacia 329, y entre ambos hubo al menos otro niño: Naucracio.

 

San Gregorio de Nacianzo (+ hacia 390) [segunda parte]
Nuestra terapia como ministros se vuelve a lo profundo del corazón del hombre(1)

 

San Gregorio de Nacianzo (+ hacia 390)[1]
Gregorio nació hacia 329/330, en Nacianzo o en Arianzo (una aldea próxima al lugar donde su familia tenía propiedades).

 

San Basilio de Cesarea (+ 379) [segunda parte]
Epístola 223: A Eustacio de Sebaste(1)

 

San Basilio de Cesarea (+ 379)[1]
Nació Basilio hacia el 329/330, en Cesarea de Capadocia(2). Su familia pertenecía a la aristocracia, siendo al mismo tiempo profundamente cristiana.

 

El monacato cristiano primitivo en Oriente
El surgimiento del monacato cristiano en Egipto y otras regiones de Oriente es, principalmente, una obra del Espíritu Santo

 

Dídimo el Ciego (+ hacia 398)
Tenemos pocas noticias sobre su vida. Nuestras dos fuentes más importantes son Jerónimo (De vir. ill. 109) y Paladio (Historia Lausíaca [=HL] 4).

 
Atanasio de Alejandría (+ 373). Segunda parte
Carta de nuestro Santo Padre Atanasio, Arzobispo de Alejandría, a Marcelino, sobre la interpretación de los Salmos(1). Selección de pasajes
 
Atanasio de Alejandría (+ 373)[1]
Nació hacia el 295, probablemente sus padres eran paganos, en Alejandría; conservó un fugaz recuerdo de la persecución de los años 304-311.
 
Cipriano de Cartago (+258) [1]
Permanece hipotética la reconstrucción de los años anteriores al episcopado. Se convirtió hacia el 246.
 
Tertuliano (+después del 220)[1]. Segunda parte
El agua es uno de esos elementos que antes de todo ordenamiento del mundo, en el caos original, reposaba entre las manos de Dios.
 
Escritores africanos (fines del siglo II-inicios del siglo IV)
En el período que nos ocupa con el vocablo África se designaban las regiones de ese continente próximas al Mediterráneo.
 
Novaciano (+después del 251)
En el año 250 -casi nada se sabe de su vida antes de esta fecha- aparece repentinamente en escena.
 
Hipólito de Roma (+ 235?). Segunda parte
La Historia de Susana y los dos Ancianos.
 

Hipólito de Roma (+ 235?)
Según la tesis tradicional se trata de un presbítero de la iglesia de Roma, quien ya desempeñaba tal ministerio en tiempos del papa Ceferino.

 

La comunidad cristiana en Roma(1)
Es incuestionable que en la capital del Imperio existió una comunidad cristiana ya antes del 57/58.

 

Orígenes (+254, probablemente): tercera parte
Textos para iniciarse en la lectura de Orígenes

 
Orígenes (+254, probablemente): segunda parte
Impulsado por las tristes circunstancias que lo habían enfrentado con su obispo, Orígenes decidió instalarse en Cesarea de Palestina...
 

Orígenes (+254, probablemente)
Orígenes es fuera de toda duda uno de los más grandes genios de la humanidad, uno de los hombres que habiendo dejando su sello en la historia, “permanece invisiblemente omnipresente”

 

Clemente de Alejandría (+antes del 215): segunda parte
Siguiendo la enseñanza del Apóstol, huyamos del “jefe de las potestades de] aire, del espíritu que ahora obra en los hijos de la desobediencia”

 

Escritores alejandrinos (fines del s. II - inicios del s. IV)
Alejandría está ubicada en el delta de río Nilo, en una prominencia que separa el lago Maryob del Mar Mediterráneo.

 

Ireneo de Lyon (+después del 198): segunda parte
Adversus Haereses (= Contra las herejías. Su título completo es Desenmascaramiento y derrocamiento de la pretendida pero falsa gnosis)

 

Ireneo de Lyon (+después del 198)[1]
Ireneo fue discípulo de Policarpo, y debe haber nacido entre los años 130-140. Pudo escuchar al gran obispo hasta la edad de quince años.

 

Los gnósticos de los siglos II/III
El gnosticismo(1) es fundamentalmente dualista, y el dualismo ocupa un lugar de privilegio en su cosmología y antropología.

 

Epístola a Diogneto (fin del s. II/inicios del s. III)
Esta obra de autor anónimo, perteneciente tal vez a los medios alejandrinos puede ubicarse a fines del siglo II, o bien a inicios del III.

 
Justino Mártir (+163/167)[1]
Nació en Flavia Neápolis. Se convirtió al cristianismo hacia el año 133 después de haber pasado por varias escuelas filosóficas.
 
“Segunda epístola” de Clemente (hacia el 150?)
Ciertamente no es una epístola ni es de Clemente. Sin embargo, es un texto de gran interés.

 

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