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Teófilo de Antioquía
A Autólico
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Taciano
Discurso Contra los Griegos (Conclusión)
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Taciano
Discurso Contra los Griegos (Continuación) |
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Taciano
Discurso Contra los Griegos (Continuación)
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Taciano
Discurso Contra los Griegos |
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Melitón de Sardes
Segunda mitad del siglo II (continuación) |
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Melitón de Sardes
Segunda mitad del siglo II
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San Justino
Diálogo con Trifón (conclusión)
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San Justino
Diálogo con Trifón (continuación) |
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San Justino
Diálogo con Trifón (continuación) |
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San Justino
Diálogo con Trifón (continuación) |
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San Justino
Diálogo con Trifón (continuación) |
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San Justino
Diálogo con Trifón (continuación) |
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San Justino
Diálogo con Trifón (continuación) |
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San Justino
Diálogo con Trifón (continuación) |
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San Justino
Diálogo con Trifón (continuación)
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San Justino
Diálogo con Trifón (continuación)
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San Justino
Diálogo con Trifón (continuación) |
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San Justino
Diálogo con Trifón (continuación) |
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San Justino
Diálogo con Trifón |
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San Justino
Apología II |
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Justino Mártir
Apología Primera (conclusión) |
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Justino Mártir
Apología Primera (continuación) |
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Justino Mártir
Apología Primera (continuación) |
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Justino Mártir
Apología Primera (continuación)
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Justino Mártir
Apología Primera |
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Atenágoras de Atenas
Sobre la resurrección de los muertos (continuación)
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Atenágoras de Atenas
Activo en la segunda mitad del siglo II (continuación) |
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Atenágoras: Legación en favor de los cristianos
Segunda Parte |
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Atenágoras: Legación en favor de los cristianos
Primera Parte |
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Clemente de Roma
Carta segunda a las vírgenes (atribuida a san Clemente de Roma) |
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Clemente de Roma
Obispo de dicha ciudad entre los años 92 y 101 aproximadamente. |
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Comentario sobre el salmo 61 (4-6: PL 14,1224-1225)
Asumió Cristo la obediencia para inoculárnosla a nosotros |
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León el Grande (+ 461)
Segunda Parte |
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León el Grande (+ 461)[1]
León ostenta el título de Grande sobre todo por su contribución teórica y práctica al afianzamiento del primado de la Sede Apostólica romana. |
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Agustín de Hipona (+ 430) [cuarta parte]
A las puertas del bautismo |
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Agustín de Hipona (+ 430)
Para captar la importancia de este Padre de Occidente, es necesario conocer los hechos sobresalientes de su vida, pues ellos ciertamente nos ayudan a comprender mejor su pensamiento. |
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Jerónimo presbítero (+ 419) [segunda parte]
Obras
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Jerónimo presbítero (+ 419)
Nació, de padres cristianos, en Estridón, ciudad ubicada en los confines de la Dalmacia y de la Panonia. |
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El monacato occidental (quinta parte):
Juan Casiano (+ hacia 434/35) [continuación] |
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El monacato occidental (tercera parte)
Sulpicio Severo(1) |
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El monacato occidental
Martín de Tours(1) |
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Ambrosio de Milán (+ 397) [cuarta parte]
Primera lectura |
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Ambrosio de Milán (+ 397) [tercera parte]
Obras morales y ascéticas |
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Ambrosio de Milán (+ 397) [segunda parte]
Obras |
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Hilario de Poitiers (+ 367) [tercera parte]
Primera lectura |
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Hilario de Poitiers (+ 367) [segunda parte]
Obras |
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Hilario de Poitiers (+ 367)
Primeros años hasta el episcopado(1) |
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Cirilo de Alejandría (+ 444) [segunda parte]
Primera lectura: Más allá de nuestras posibilidades |
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Teodoro de Mopsuestia (+ 428)[1]
Nació en Antioquia en torno al año 350, en el seno de una familia de acomodada. |
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Juan Crisóstomo (+ 407) [segunda parte]
El publicano y el fariseo (Sobre la incomprensibilidad de Dios, 5, 6-7; PG 48,745-746) |
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Juan Crisóstomo (+ 407)[1]
No sabemos la fecha exacta de su nacimiento (hacia 344-354; 349?). Su piadosa madre, Antusa, quedó viuda a los veinte años, pero igualmente cuidó de darle una buena educación cristiana a su hijo. |
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Cirilo de Jerusalén (+ 387)[1]
Cirilo probablemente nació en la misma ciudad de Jerusalén o en sus alrededores. |
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Gregorio de Nisa (+ hacia 394) [segunda parte]
No nos vamos a alargar presentando al lector toda la vida de Moisés, ejemplo de virtud. |
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Gregorio de Nisa (+ hacia 394)[1]
Ignoramos la fecha de su nacimiento, que puede ubicarse en torno al 331, ya que su hermano Basilio nació hacia 329, y entre ambos hubo al menos otro niño: Naucracio. |
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San Gregorio de Nacianzo (+ hacia 390) [segunda parte]
Nuestra terapia como ministros se vuelve a lo profundo del corazón del hombre(1)
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San Gregorio de Nacianzo (+ hacia 390)[1]
Gregorio nació hacia 329/330, en Nacianzo o en Arianzo (una aldea próxima al lugar donde su familia tenía propiedades). |
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San Basilio de Cesarea (+ 379) [segunda parte]
Epístola 223: A Eustacio de Sebaste(1)
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San Basilio de Cesarea (+ 379)[1]
Nació Basilio hacia el 329/330, en Cesarea de Capadocia(2). Su familia pertenecía a la aristocracia, siendo al mismo tiempo profundamente cristiana. |
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El monacato cristiano primitivo en Oriente
El surgimiento del monacato cristiano en Egipto y otras regiones de Oriente es, principalmente, una obra del Espíritu Santo |
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Dídimo el Ciego (+ hacia 398)
Tenemos pocas noticias sobre su vida. Nuestras dos fuentes más importantes son Jerónimo (De vir. ill. 109) y Paladio (Historia Lausíaca [=HL] 4). |
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Atanasio de Alejandría (+ 373)[1]
Nació hacia el 295, probablemente sus padres eran paganos, en Alejandría; conservó un fugaz recuerdo de la persecución de los años 304-311. |
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Hipólito de Roma (+ 235?)
Según la tesis tradicional se trata de un presbítero de la iglesia de Roma, quien ya desempeñaba tal ministerio en tiempos del papa Ceferino.
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La comunidad cristiana en Roma(1)
Es incuestionable que en la capital del Imperio existió una comunidad cristiana ya antes del 57/58.
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Orígenes (+254, probablemente): tercera parte
Textos para iniciarse en la lectura de Orígenes
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Orígenes (+254, probablemente)
Orígenes es fuera de toda duda uno de los más grandes genios de la humanidad, uno de los hombres que habiendo dejando su sello en la historia, “permanece invisiblemente omnipresente”
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Clemente de Alejandría (+antes del 215): segunda parte
Siguiendo la enseñanza del Apóstol, huyamos del “jefe de las potestades de] aire, del espíritu que ahora obra en los hijos de la desobediencia”
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Escritores alejandrinos (fines del s. II - inicios del s. IV)
Alejandría está ubicada en el delta de río Nilo, en una prominencia que separa el lago Maryob del Mar Mediterráneo.
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Ireneo de Lyon (+después del 198): segunda parte
Adversus Haereses (= Contra las herejías. Su título completo es Desenmascaramiento y derrocamiento de la pretendida pero falsa gnosis)
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Ireneo de Lyon (+después del 198)[1]
Ireneo fue discípulo de Policarpo, y debe haber nacido entre los años 130-140. Pudo escuchar al gran obispo hasta la edad de quince años.
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Los gnósticos de los siglos II/III
El gnosticismo(1) es fundamentalmente dualista, y el dualismo ocupa un lugar de privilegio en su cosmología y antropología.
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Epístola a Diogneto (fin del s. II/inicios del s. III)
Esta obra de autor anónimo, perteneciente tal vez a los medios alejandrinos puede ubicarse a fines del siglo II, o bien a inicios del III.
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Justino Mártir (+163/167)[1]
Nació en Flavia Neápolis. Se convirtió al cristianismo hacia el año 133 después de haber pasado por varias escuelas filosóficas. |
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