Existe
una profunda semejanza de las fiestas de finales de diciembre
y comienzos de enero con
las de marzo,
sin duda porque ambos
meses, enero y marzo, han sido considerados por diversas culturas
como inicio del año. Enero era el mes dedicado a Jano.
San Paciano, obispo de Barcelona en el siglo IV, ya hablaba de
mascaradas paganas que tenían lugar por estas fechas,
diciembre y enero. Muchos Santos Padres condenaron estas fiestas
paganas. Las Saturnalias o fiestas en honor a Saturno se celebraban
entre los días 17 y 23 de diciembre. Las muy posteriores
fiestas de los obispillos, el Bisbetó de Monserrat,la
fiesta del Rollo, el obispo de los locos o el abat de los locos
de los días 6 y 28 de diciembre, según los casos,
que subsistieron en los pueblos españoles como residuos
de aquellas Saturnalias, se celebraban también en las
iglesias.
Hay
referencias históricas de que en la Edad Media
había grandes libertades en los templos. Por tanto,
es muy probable que los Papas eligieran el 25 de Diciembre
para conmemorar el nacimiento de Jesús con el fin de
que los fieles cristianos se apartaran de las celebraciones
paganas del solsticio de invierno.
La
Navidad venía así a ocupar el lugar que todavía
llenaban esas fiestas saturnales y otras propias del invierno
en Roma. Reinando Constantino el Grande, la iglesia propuso
que el 25 de diciembre se celebrara el nacimiento del Salvador
por su coincidencia con la celebración romana del Sol
Invictus.
En
todo caso, en el año 345 d.c. el día 25 era
fiesta de Navidad en Occidente.En Oriente, sin embargo, la
celebran el 6 de enero, pero la influencia de San Juan Crisóstomo,
padre de la Iglesia de Oriente y patriarca de de Alejandría,
y de San Gregorio Nacianzeno, el teólogo, amigo de San
Basilio, consiguió que adoptaran el 25 de diciembre.
De
San Nicolás a Papá Noel
San
Nicolás fue obispo de Mira,
Licia en el siglo IV.
Probablemente
asistió al Concilio de Nicea en el año
325
d.c. Sin embargo, sus reliquias parece que fueron trasladadas
en 1087 a Bari, donde se conservan
en un sarcófago del
que emana un bálsamo al que se atribuyen efectos milagrosos.
Universalmente reconocido como taumaturgo, se le aplican numerosas
leyendas relacionadas con resurrección de niños
y dotación de vírgenes. Una de ellas cuenta que
una noche ,cuando trataba de transportar tres bolsas de oro
hasta las tres hijas de un mercader arruinado, una de las bolsas
cayó dentro de los calcetines que colgaban de la chimenea
para secarse y que por eso desde entonces se cuelgan los calcetines
en espera de regalos. El mercader, vecino suyo, había
decidido prostituir a sus tres hijas porque no tenía
dinero para la dote. La historia cuenta que el santo arrojó las
limosnas discretamente por una ventana para librar de la deshonra
a las tres doncellas.
Otra
leyenda asegura que San Nicolás devolvió la
vida a tres niños que habían sido descuartizados
y puestos en salmuera por un terrible secuestrador caníbal
.Su fiesta se celebra el 6 de diciembre y es el patrón
de Rusia y de Lorena, y muy popular en la citada Rusia, Grecia,
Italia, el Norte de Europa, Alemania e Inglaterra, donde ha
sido asimilado a su Papá Noel, ese personaje legendario
de barba blanca, vestido de rojo y con capucha, y a Santa Claus,
denominación anglosajona de San Nicolás, y con
funciones de protector y patron de niños. San Nicolás
viaja por estas fechas a Holanda desde España en un
velero y acompañado por Pedro el negro, una especie
de Betama que decide qué niños merecen regalos
y quiénes no.
En
Estados Unidos, el sinter Klaas importado se convirtió en
Santa Claus. En el Mediterranéo, San Nicolás
sustituyó en las fiestas y creencias populares a Poseidón,
rey de los mares y dios de los terremotos de la mitología
clásica. Se le representa con orgamentos episcopales
y sus atributos son tres bolsas de oro con las que libró de
la prostitución a las tres doncellas, los tres niños
resucitados y un ancla, como protector de los hombres de mar,
pues estando en Palestina dicen que calmó una enorme
tempestad.
Los Reyes Magos
El
6 de Enero, en Oriente sólo se celebraba la Epifania
o Teofanía, es decir, las manifestaciones de Cristo
(nacimiento, adoración de los Reyes Magos, bautismo)
En
Occidente únicamente era la fiesta el nacimiento,
el 25 de Diciembre. Con los años, Occidente adoptó la
Epifanía y Oriente la Navidad. Según la tradición
popular, tres magos, reyes de Oriente, tal vez de Arabia
Fueron
a llevarle regalos a Jesús, recién
nacido en Belen. Sus reliquias fueron descubiertas por Santa
Elena
y se veneran actualmente en la catedral de colonia, a cuyo
obispo se las regalo el emperador en el
Año 1164.En España existe la costumbre de obsequiar
a los niños con juguetes en memoria de los
Dones
oro, incienso y mirra, mt 2:11.ofrecido por los Reyes a
Jesús. En realidad, la fijación de la fecha
de la Epifanía el 6 de enero se debe muy probablemente
a cálculos relacionados con extrañas consideraciones
sobre el solsticio de invierno y las fases de la Luna.
Algunos
expertos consideran que influyeron en esta decisión
las fiestas paganas saturnales que se extendian desde el 17
hasta el 23 de Diciembre y que alcanzaron gran importancia
durante el Imperio cuando Domiciano las alargó hasta
alcanzar esos siete dias. Los esclavos disfrutaban esos días
de libertad.
La
determinación del número de Reyes Magos,
sólo tres, y de su procedencia se fue perfilando en
la Alta Edad media. El rey negro aparece en el siglo XV.
En
realidad, existen tres fechas en la tradición cristiana
en las que se entregan regalos a los niños.
En
los países mediterráneos,como Italia y España,se
hace el 6 de Enero con los Reyes Magos en España y con
la bruja Befana en italia,que entra sobre su escoba por la
chimenea de las casas. Sólo hace regalos a los niños
que se han portado bien.
En
España se sacaban los zapatos o las botas al balcón
para que los Reyes dejarán allí sus regalos.
En Bélgica, Holanda y Francia lo celebran el 6 de Diciembre,
día de San Nicolás, quién en Bélgica
camina en un Burro. Y en el resto de los países occidentales
son Santa Claus o Papá Noel quienes los reparten, pero
el día 24 de Diciembre. Además, en el Norte europeo
los niños cuentan con los gnomos.
En
el mundo oriental es San Basilio el encargado de traer
los regalos el día 1 de Enero.
El
Belén
El
belén o nacimiento es la representación del
nacimiento de Jesús en Belén por medio de figuras.
Es
uno de los escenarios más tempranos y habituales
del arte cristiano, pues aparece ya en el siglo IV en la catacumba
de San Sebastián de Roma. Hasta la Baja Edad Media persistió la
variante de origen bizantino de la virgen acostada, acompañada
por dos comadronas.Después,a partir del siglo XIV,la
virgen está de rodillas y sin comadronas,pues se impone
la idea del parto sin dolor.
La
tradición popular del belén,pesebre o nacimiento
es mucho más reciente. Parece que fue San Francisco
de Asís quien realizó la primera representación
en Greccio. Después, Santa Clara la difundió por
los conventos franciscanos de Italia y posteriormente la propia
difusión de la orden contribuyó a la extensión
del pesebre representado por seres vivos o figuras.
Durante
la Edad Media y el Renacimiento era costumbre representar
escenas de Navidad en las iglesias.
De ambas tradiciones arranca
la de los belenes actuales con sus figuras de madera, yeso,
plomo, barro o cartón.
Alcanzó su apogeo en el reino de Nápoles en
el siglo XVIII y de allí pasó a España,
de donde fue llevado a América Latina. Persiste en tambien
en el sur de Italia, gran parte de Alemanía, Provenza
y el Tirol.
Es
costumbre mediterránea. En algunas regiones de Italia
los niños construían una especie de belenes de
madera, a los que llamaban la cabañita, con el Niño
Jesús en su interior.
Tal
vez recogía las dos tradiciones: la del árbol,
o la del verdadero belén, la llegada de hierbas, musgo,
o ciprés parece encontrar origenes gentilicios más
que cristianos. El musgo, por ejemplo, cuenta con un hada protectora,
la mujercita del musgo, según los alemanes.
Por
su parte, la idea de belén como cueva o caverna
donde nació Cristo encuentra similitudes en otras religiones
donde los dioses nacen en cuevas o en las hendiduras de la
Tierra. Quiza ningún pueblo del mundo ha llegado a crear,
en relación a la navidad, una cosa tan graciosa, tan
popular, como los belenes.
El Árbol
de Navidad
El árbol de Navidad se inserta en el ancestral culto
a los arboles.El árbol representaba un poder y ese poder
se debe al árbol en cuanto tal y a sus implicaciones
cosmológicas, como escribe Mircea. Los bosques sagrados
servían de templo a los germanos, Para los galos la
encina era un arból sagrado sobre el que los Druidas,
sacerdotes celtas guardianes de las tradiciones, recogían
el muérgano. La recolección sagrada del muérgano
era un rito galo, como lo describe Plinio. En el mundo clásico
griego, la encina estaba consagrada a Júpiter; el laurel
y la palmera, y el pino a Cibeles. En numerosos mitos, los árboles
aparecen como residencia de los dioses, especialmente de las
dríadas, ninfas protectoras de los árboles y
de los bosques. En ocasiones se creía que los árboles
estaban dotados de alma, El árbol de Navidad es un vestigio
de aquel culto.
El árbol de Navidad en la actualidad es un abeto, un
pino o un acebo que se adorna y se ilumina por esas fechas
.la iluminación del árbol viene a significar
la claridad frente al mortecino sol invernal. Dicen que la
tradición del árbol tuvo su origen en los pueblos
germánicos y que fue San Bonifacio, el apóstol
de Alemanía, inglés de nacimiento y de nombre
Winfrido quién taló la encina sagrada de los
paganos para plantar en su lugar el abeto de los cristianos.
Una
leyenda cuenta que un abeto recorrió muchos kilometros
para llegar la noche de Navidad a Belén, donde habían
sido convocadas todas las criaturas, incluidos los árboles.
El abeto llegó exhausto porque tuvo que atravesar muchos
países y muchas dificultades. Además, era pequeño
y apenas podía asomarse entre las frondas más
esbeltas. Pero de repente comenzó una lluvia de estrellas
desde el cielo sobre sus marchitas ramas que culminó con
la estrella de navidad. Entonces el niño del pesebre
le miró y le dedicó una sonrisa eterna. Y le
bendijo El bosque es siempre misterioso,dice Carlos Mendoza
en la leyenda de las plantas.Y asegura que la leyenda registra
muchos ejemplos de bosques protectores que cierran el paso
a los perseguidores de la inocencia.
Y
cuenta una historia de Toscana sobre la huida de José y
de María y el niño a Egipto para escapar a la
matanza de herodes Huía la Madonna con el niño
Jesús, perseguida por los soldados del rey Herodes.
Mientras andaba, las retamas y los garbanzos crujían,
y con aquel ruido iba a delatarles. El lino se erizó,
la Madonna llegó cerca de un enebro. Entonces la hospitalaria
planta abrió sus ramas y se cerró sobre ella,
ocultando así a la virgen con el Niño.
Adaptación
por Francisco Ramon Paya Publicado en TIEMPO Diciembre
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