Algunos puntos de
comparación entre el New Age y el Catolicismo
1.
DIOS: Para el Catolicismo y el Cristianismo
Dios es un Ser Supremo, Creador y Señor del universo,
infinitamente Bueno, todo Amor y Misericordia ... etc., etc.
En el New Age, hay un abierto rechazo
al Dios Unico, pues consideran que este "anticuado" sistema de creencias
causa "divisiones", por lo que el mundo debe ser
liberado de estos modelos negativos y cerrados de pensamiento.
Se cree en un dios no-persona, como Energía que vibra
en todo el universo. Dios es una fuerza impersonal; es la energía
en que consiste todo el universo. Por eso en la película "Guerra
de las Galaxias", exponente fílmico promotor del
New Age, no se referían a Dios, sino a "la Fuerza".
El dios del New Age no puede amar, no es santo, no puede pensar
ni ser misericordioso. Solamente ES, es La
Fuerza.
Esta "Fuerza" incluye el aspecto
masculino y femenino, siendo el femenino el preponderante
(Gaia, la Madre Tierra).
2.
JESUCRISTO: Para los Católicos
Jesucristo es Dios, Redentor, Hijo de Dios hecho uno como
nosotros por Amor infinito
para salvarnos de la muerte y del pecado.
En el New Age, Jesús resulta un "profeta más,
equiparado con Buda, Mahoma, Laotsé ... Llegan algunos
a considerarlo un "maestro del New Age", el ejemplo
de una persona "iluminada" que se dió cuenta
de que era dios, que es lo que plantea el New Age para todos
los seres humanos a través del Panteísmo (Todo
es dios ... yo soy dios).
Según el New Age, Cristo no volverá a juzgarnos,
como nos dice claramente la Sagrada Escritura (cfr. Jn. 5,
21-29) sino que vendrá a ayudar a la humanidad, a inspirarla.
Esto, por supuesto, es la preparación para recibir al
Anti-Cristo que el New Age llama "Maitreya". Nosotros
sabemos que Cristo "vendrá de nuevo con gloria
para juzgar a vivos y muertos", como reza el Credo y como
también está en los Evangelios.
Según los llamados "evangelios gnósticos" (recordemos
que el gnosticismo, herejía del siglo I, fue formalmente
refutada en el Concilio de Nicea en el siglo IV, pero sigue
prevalente en nuestros días), los gnósticos fueron
una minoría perseguida, cuyas enseñanzas fueron
suprimidas por razones políticas y eclesiales, que no
teológicas.
Entre los seguidores del New Age hay
una historieta según
la cual Jesús vivió en el Oriente pagano y fue
iniciado en los misterios gnósticos y esotéricos
supuestamente durante los 18 años de su vida respecto
de los cuales no hay nada sobre El en los Evangelios. Lo describen
como un yogui que llegó a la iluminación, es
decir, a darse cuenta de que era Dios.
Por tanto, según el New Age, Jesucristo
no es el DIOS-HECHO-HOMBRE de la Biblia, sino el hombre-hecho
dios del Panteísmo.
3.
EL HOMBRE: Para los Católicos el hombre es creatura
de Dios. Cada hombre es una creatura única, especial,
irrepetible. Con la creencia en la re-encarnación, una
sola alma re-nace en varios cuerpos y hasta en objetos animados
o inanimados muchas veces. Así, la unicidad del ser
humano queda negada.
El hombre es, además, creatura hecha a "imagen
y semejanza de Dios" y, según el Nuevo Catecismo
de la Iglesia Católica (#1701 y 1712) esa "imagen
presente en todo el hombre ... radica eminentemente en la libertad,
en la verdadera libertad".
Según el New Age, el
hombre no es imagen de Dios, sino que puede llegar a ser
dios si desarrolla adecuadamente sus
potencialidades internas, a través de técnicas
esotéricas y ocultas.
4.
OTROS CONCEPTOS BASICOS: Quedan también desvirtuados
en el New Age: Cielo, Infierno, Salvación, Muerte, Resurrección,
Pecado, etc., al verlos a la luz de las diferentes creencias
falsas y heréticas que forman parte de la Ideología
del New Age.
5.
FALSO MISTICISMO ORIENTAL y ORACION CONTEMPLATIVA DE LA
MISTICA CRISTIANA: Es muy importante
aclarar estos dos conceptos
por su aplicación práctica, ya que se ha tratado
de comparar la oración contemplativa cristiana con las
ideas y prácticas que forman parte del New Age.
Hay dos errores prevalentes con relación a la vida
espiritual y a la Mística:
- La tendencia a "psicologizar", es decir, a igualar
la vida espiritual con la psicología. Esto da como resultado
el reducir lo espiritual a ciertos estados de conciencia producidos
por medios psicológicos. Pero, si la vida espiritual
es la relación personal con Dios, no puede ser reducida
al análisis y a los métodos psicológicos.
- El uso de la llamada "meditación" del Misticismo
Pagano Oriental; o sea, las experiencias místicas provocadas,
en la cual, a través de trances inducidos y otras actividades
(en las que puede hasta incluirse el uso de drogas alucinantes)
se trata de llegar a ciertos estados de conciencia que engañosamente
se consideran estados de unión con la divinidad.
Lo que se busca es un "monismo místico",
en el que la persona se siente parte de una fuerza cósmica,
energía universal -todo es uno. (Recordar el caso de
Shirley McLaine en la bañera).
El New Age cree falsamente que esta supuesta "energía" es
dios, y como esta "energía" también
incluye al hombre, entonces el hombre es dios.
Sin embargo, el Misticismo
auténtico se refiere principalmente
a la oración mental, la cual incluye la Meditación
Cristiana (muy diferente a la oriental) y la Oración
Contemplativa.
a)
Meditación Cristiana: en este tipo de oración
se contempla mentalmente un pasaje de la Escritura o una verdad
de nuestra fe, para tratar de ver qué me dice Dios a
través de ese pasaje o de esa verdad, y para tratar
de descubrir Su Voluntad para mí.
b)
Oración Contemplativa: en este tipo de oración
el alma no razona acerca de Dios, sino que se queda a solas
con Dios en silencio. Se entra en una comunión de amor
con el Dios Uno y Trino. Y es una comunión que no
puede lograrse a base de técnicas, ni puede lograrse con esfuerzo
ni a voluntad, pues la Contemplación es un don de Dios y, como todo don de Dios, es dado por El a quién quiere,
cómo quiere y cuándo quiere. Eso sí: hay
que desearla y buscarla, sabiendo que el recibirla depende
sólo de Dios.
Como conclusión, en
la "meditación" del
Misticismo Pagano la persona busca llegar mediante un vacío
interior a la conciencia de la propia divinización. Este estado de conciencia en el que quien medita trata de llegar
a la divinización de sí mismo, es muy distinto
al abandono de sí que hace el cristiano en laoración
contemplativa, en la cual el alma se abre
y se entrega a Dios que habita en el interior del hombre, que es "templo vivo
del Espíritu Santo" (1a. Cor. 3, 16). También
es diferente de la llamada meditación cristiana que
ya hemos descrito.
Las experiencias místicas provocadas a través
de la meditación pagana oriental nada tienen que ver
con el estado de unión con el Dios Uno y Trino: Dios
Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo de la Contemplación
Cristiana, en la cual el Dios Vivo y Verdadero va haciendo
en el alma del orante su trabajo de alfarero para ir moldeándola
según Su Voluntad (cfr. Jer. 18, 1-6).
CONCLUSION: DEL MAGISTERIO DE S.S. JUAN PABLO II
"Las ideas del New Agea veces se abren caminos en la
predicación, la catequesis, los congresos y los retiros,
y así llegan a influir incluso en los católicos
practicantes que tal vez no son conscientes de la incompatibilidad
de esas ideas con la fe de la Iglesia. En su perspectiva sincretista
e inmanente, estos movimientos para-religiosos prestan poca
atención a la Revelación, más bien, intentan
llegar a Dios a través del conocimiento y la experiencia
basados en elementos que toman prestados de la espiritualidad
oriental y de técnicas psicológicas. Tienden
a relativizar la doctrina religiosa a favor de una vaga visión
del mundo, que se expresa mediante mitos y símbolos
revestidos de lenguaje religioso. Además proponen una
concepción panteísta de Dios, incompatible con
la Sagrada Escritura y con la Tradición Cristiana" (A
los Obispos el 28-mayo-93).
"No debemos engañarnos pensando que el renacimiento
de las antiguas ideas gnósticas en la forma de la llamada
New Age pueda llevar a una renovación de la religión.
Es solamente un nuevo modo de practicar la gnosis, esa postura
de espíritu que en nombre de un profundo conocimiento
de Dios, acaba por tergiversar Su Palabra ... con una decidida,
aunque a veces no declarada, divergencia con lo que es esencialmente
cristiano" ("Cruzando el Umbral de la Esperanza").
Por el análisis hecho y por la
palabra del Papa, Representante de Cristo en la tierra, Cabeza
visible de la Iglesia, Sucesor
de San Pedro, podemos concluir que:
EL NEW AGE ABRAZA IDEAS, CONCEPTOS Y PRACTICAS INCOMPATIBLES
CON EL CRISTIANISMO Y CON LA FE CATOLICA
